МАЛЕНЬКИЙ СЕКРЕТ БОЛЬШОЙ ОБЕЗЬЯНЫ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                    Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

Стараниями многих умов вырабатываются культурные парадигмы, которые представляют собой картину мира, явленную разным народам в определенных фазах их развития.  У каждого народа – своя собственная «картина» и особое отношение к жизни.  Все «картины» равны по своей ценности и ни одна из них не может служить абсолютным образцом для других.  Лишь определенные черты других культур перенимаются, ассимилируются, благодаря чему люди разных культур начинают понимать друг друга и взаимодействовать.

ДИСКУРСИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ КАК РЕАЛЬНАЯ ДИСКУРСИВНОСТЬ ИЛИ.. СУМЕРКИ ЗАЗЕРКАЛЬЯ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                       Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

МАРА ЛАЙТ

Современное искусство представляет собой «культуру свалки». В ее основе лежит «идея» разложения несчастного, обезумевшего человека, которого цивилизация выбросила на помойку. Люди, создающие «предметы» такого искусства (неважно, гении они или посредственности), пропагандируют «красоту» смерти и ее нежные объятия, которые несут покой и забвение. 

"ВЕСЁЛОЕ ЧУДОВИЩЕ"

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                           Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

Елена Де-Бовэ

Человек являет собой ничтожную часть сознания и огромный конгломерат того, что М.Фуко называет «безумием», З.Фрейд – «бессознательным», К.Г.Юнг – информационным полем, состоящим из архетипов, К.Кастанеда – «нагуалем». Это – резервуар энергий, из которого человек может черпать силы как для того, чтобы жить, так  и для того, чтобы умереть.

РАЗУМ И ЕГО ТЕНЬ...

Елена Де-Бовэ

И.БОСХ.
ЧЕЛОВЕК И ЕГО БЕЗУМИЕ

Структурализм и постструктурализм, существующие в философской традиции как два различных течения, в действительности, являются одной системой, состоящей из двух сообщающихся «сосудов». Она являет собой подвижную «шкалу» человеческой объективации. Постструктурализм, выросший из структурализма на базе его отрицания, вполне можно рассматривать как негатив, как его «тень» или его «безумие».

"БОСИКОМ ПО СЛИЗНЯКАМ". ПРАКТИЧЕСКИЙ ДЕСТРУКТИВИЗМ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                              Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ

"Босиком по слизнякам"

Люди, которые не могут «строить» и не обладают творческим даром, становятся разрушителями. Разрушение они превращают в свой патологический «творческий» акт. По сути, это неудачники, обделенные талантом, не нашедшие своего места в жизни. Оказавшись на чужом месте, где всё им чуждо, они проникаются ненавистью и агрессией ко всему, что живёт и развивается.

ПЛОСКИЙ МИР ИЛИ НЕОТЧУЖДАЕМОЕ ПРАВО НА ГЛУПОСТЬ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.

                               Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ

Древние были правы, когда сравнивали развитие жизни с деревом. Ствол – это вертикаль – духовная составляющая, ветви – горизонталь, которые можно рассматривать в духе «пирамиды» А.Маслоу, выстроившего иерархию мотиваций человека, расположив их в строгом соответствии с развитием его личности.

МЁРТВОЕ СЕМЯ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                                  Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ

Утверждение Ж.Бодрийяра о том, что будущее в наши дни не наступает, а творится самопроизвольно, вначале показалось мне сказкой.  Сегодня этот факт буквально лежит на ладони и уже не надо быть Бодрийяром, чтобы видеть воочию то, во что превратилась наша жизнь, сотворенная неумелыми человеческими руками и головами, ум которых одержим «шутовскими погремушками».