среда, 29 апреля 2015 г.

ВЛАСТЬ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                            Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


Елена Де-Бовэ

ВЛАСТЬ



Сегодня многие из тех, кто пишут социально-философские трактаты, говорят, будто современное общество потеряло ориентиры и потому стало неуправляемым.  Они утверждают, что общество перешло за некую «точку возврата», миновав которую, уже нельзя вернуться на круги своя.  Они заявляют, что всё идет враздрызг из-за того, что современные властители  не могут совладать со своей хищной натурой и потому делают всё, чтобы  мир покончил со своим существованием.

вторник, 28 апреля 2015 г.

СОТВОРЕНИЕ МИРА


-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                     Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


Елена Де-Бовэ
СОТВОРЕНИЕ МИРА


Однажды король рассердился и, недовольный своими богами, разбил их. Оставшись один среди черепков, он задумался о дальнейшей жизни и о новом направлении. Но направления не было, потому что направление дает Бог. Но Бога тоже не было.

понедельник, 27 апреля 2015 г.

АМБИЦИОЗНОСТЬ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                         
АМБИЦИОЗНОСТЬ



Один человек сказал мне: «Все ваши ценности, вроде «гуманизма», «охраны природы» и «любви к детям» - это ерунда. Люди не соблюдали и не будут соблюдать эти принципы. Главная ценность сегодня – это амбиции.

воскресенье, 26 апреля 2015 г.

ВПЕРЕД - В НГЕБЫТИЕ!

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                              Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


ВПЕРЕД – В НЕБЫТИЕ!



Почему рушится мир? Потому что Доброе Древо Мира срублено. Это вовсе не метафора. Пока человечество копается в обилии сиюминутных фактов, ища в них каких-то объяснений, - корчуется последняя поросль. Людей поймали на деталях и теперь они, уверенные в том, что доискиваются «правды», проверяя и перепроверяя их, увязывая их друг с другом, застряли в отдельных фактах и не видят целого.

пятница, 24 апреля 2015 г.

МАЛЕНЬКОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЧАСТЬЕ - ЗНАК БЕДЫ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.

                                        Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ

МАЛЕНЬКОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЧАСТЬЕ – ЗНАК БЕДЫ…



В чем заключается воля к жизни любого народа? В стремлении к маленькому «человеческому счастью» или в расширении себя до уровня собственного государства? В чем заключается разница между героем и обывателем? В том, что один «дурак», а второй «умный»? Или в чем-то другом? Ответы на эти вопросы являются тестами на понимание смысла жизни  человеческого существа, а также выявляют его тенденцию к жизни или смерти.

среда, 22 апреля 2015 г.

ПРЕКАРИАТ – НОВЫЙ ГЛОБАЛЬНЫЙ КЛАСС

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                    Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


ПРЕКАРИАТ – НОВЫЙ ГЛОБАЛЬНЫЙ КЛАСС

Главное, о чем сегодня надо говорить, в рамках той ситуации, в которой оказалось большинство наших граждан – это о «неопределенности». Неопределенность все сделала зыбким, опасным и непонятным. Неопределенность – это болото, в которое завел людей нео-либерализм. «Неопределенность»  делает жизнь людей непредсказуемой, неустойчивой и опасной. Само собой разумеется, что, если высшая власть поставила людей перед фактом «неопределенности», то люди ответили на этот «вызов» формированием нового «класса», который  социологи назвали «прекариатом».


воскресенье, 19 апреля 2015 г.

"ФЕНОМЕН ЛАРРЫ" ИЛИ КОНЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                                        Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


Елена Де-Бовэ

"ФЕНОМЕН ЛАРРЫ" ИЛИ КОНЕЦ ЦИВИЛИЗАЦИИ

«По степи, влево от нас, поплыли тени облаков, пропитанные голубым светом луны, они стали прозрачней и светлей.
- Смотри, вон идет Ларра!
Я смотрел, куда старуха указывала своей дрожащей рукой с кривыми пальцами, и видел: там плыли тени, их было много, и одна из них, темней и гуще, чем другие, плыла быстрей и ниже сестер, - она падала от клочка облака, которое плыло ближе к земле, чем другие, и скорее, чем они.
- Никого нет там! – сказал я.
- Ты слеп больше меня, старухи. Смотри – вон, темный, бежит степью.
Я посмотрел еще и снова не видел ничего, кроме тени.
- Это тень! Почему ты зовешь ее Ларрой?
- Потому что это – он. Он уже стал теперь, как тень, - пора! Он живет тысячи лет, солнце высушило его тело, кровь и кости, и ветер распылил их. Вот что может сделать бог с человеком за его гордость!...»
                                          М.Горький. Старуха Изергиль 

Мы живем в эпоху распада человеческого общества, которое до сих пор называлось  «человеческим» только потому, что в его основе лежали общечеловеческие ценности. Как только эта основа будет уничтожена – человека не станет.

пятница, 17 апреля 2015 г.

БИТВА

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                            Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность
Елена Де-Бовэ

БИТВА

Что случилось с миром? Почему он вдруг словно взбесился? Всё до обидного  просто - исчезла контролирующая инстанция. И это вовсе не ссылка на бога, который «умер». На бога властные господа никогда не обращают внимания и используют его  в своих интересах  точно так же, как используют и всякие другие  «вещи», находящиеся в их арсенале. Прежде его именем либо пугали своих соплеменников, либо оболванивали иноверцев, принуждая их к повиновению.  Сегодня сильные  мира сего признает только силу. Сила – это их естественный ограничитель  и потому настоящей контролирующей,  задающей тон, моральной и отрезвляющей инстанцией для мира в недавнем прошлом был СССР.

среда, 15 апреля 2015 г.

НЕОСТОРОЖНОЕ ДВИЖЕНИЕ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                             Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


НЕОСТОРОЖНОЕ ДВИЖЕНИЕ
Андрей Фурсов: Если людям будущего суждено когда-либо разорвать цепи настоящего, они должны будут понять те силы, которые выковали эти цепи.


Стараниями многих поколений была возведена сложнейшая цивилизация. Но, как оказалось, сегодня  ее способен разрушить любой разыгравшийся школьник,  который, забравшись на главный «стул», нажмет «красную кнопку». В наши дни одним неосторожным  движением можно запустить такую цепную реакцию перемен, которая способна будет обрушить мир.

понедельник, 13 апреля 2015 г.

ЖИЗНЬ СЕРДЦА

-- Ведь есть же какие-то пределы? -
- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                               Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


ЖИЗНЬ СЕРДЦА


Как странно… У человека есть сердце. Но у него нет жизни сердца.  Его мир, заполненный вещами и выбором разных возможностей,  остановили эту тихую жизнь. Чтение инструкций, завоевание «уровней», приобретение необходимого, восхождение по карьерной лестнице, заработок… все это останавливает жизнь сердца.

воскресенье, 12 апреля 2015 г.

МАРГИНАЛЫ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                              Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность



ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ
МАРГИНАЛЫ

Что наша жизнь? Игра!
Маргиналы – это беда современного мира. Маргиналы – это люди без корней. Они ни с чем не связаны. У них нет точек отсчета. Их мир бессмыслен и наполнен насилием. Они пусты и монотонны. У них нет ничего святого. Их можно наполнить чем угодно - даже дерьмом. Они всеядны бессердечны. Они ничего не понимают. Их действия – это первичные реакции. Их преобладающие настроения – дурашливость, насмешка и агрессия. Они ничего не принимают всерьез. Даже саму жизнь.

суббота, 11 апреля 2015 г.

СОБСТВЕННОЕ МНЕНИЕ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                        Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

Елена Де-Бовэ

Собственное мнение



- Знаешь, что я тебе скажу, дорогой мой, - у меня нет к тебе вопросов. Я тебя ни о чем не спрашивал. Так почему же ты пытаешься что-то мне внушить? – говорил один взрослый человек другому, юному, остановившемуся перед ним растерянно. Его прервали на полуслове в то самое время, когда он, казалось, говорил очень убедительно ярко и верно.

пятница, 10 апреля 2015 г.

БАЛЛАДА О СИНЕМ ЧЕЛОВЕЧКЕ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                         Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

Елена Де-Бовэ
БАЛЛАДА О СИНЕМ ЧЕЛОВЕЧКЕ



ЗЛОКАЧЕСТВЕННЫЙ КРИТИКАН



Сей опус посвящается господину Рухварову, который недоволен самим моим существованием на этой Земле. Да, правда, пишу много и из каждого процедента могу сделать тему. Даже из такого пустого места, каким является синий человечек.

Я всегда стою на стороне таланта, гения и полагаю, что в любом обществе, а особенно в нашем это сегодня самые уязвимые люди. Они в одиночку противостоят серости, пытающейся  «подровнять» их под свой уровень. Во всех обществах  прежде была цензура на глупость. Ныне она снята и потому каждый, у кого лихо закручен язык, может оскорбить способного человека просто за то, что он более профессионален.

четверг, 9 апреля 2015 г.

ГРЯЗНЫЕ ОБРАЗЫ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                               Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


Елена Де-Бовэ
ГРЯЗНЫЕ ОБРАЗЫ
ИЕРОНИМ БОСХ. АД

Почему в сознании человека возникают «грязные» образы, связанные с гниением, разложением, смертью, развратом и кровью? Почему пишутся «грязные» книги и ставятся «грязные» спектакли? Почему низколобые литературоведы, искусствоведы и критики защищают право на появление этих образов в нашей жизни, утверждая, что «свободный мир» должен иметь право  на то, чтобы свободно гнить и разлагаться?  И, чтобы это было так, - полагают они, - необходимо создать условия для того, чтобы гниение происходило в наиболее благоприятных и публичных условиях,  чтобы к нему приобщилось как можно больше людей. В том числе,  и детей. Это «испражнение, для соблюдения внешнего приличия, стыдливо прикрывают бумажкой, на которой коряво написано – «супервыбор». На деле никакого «супервыбора» нет, потому что из 120-ти зол нам предлагают выбрать еще и 121-е.

среда, 8 апреля 2015 г.

ПСИХОЛОГИЯ В СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                    Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


Елена Де-Бовэ
Какова роль психолога в современной жизни?
    (из моей переписки)
________________________________________________________


Одной из главных задач современной практической
психологии по-прежнему является выявление и устранение тех факторов, которые не дают человеку возможной адаптации и способности к осуществлению реализации собственной жизни и деятельности в соотношении с личной и общественной полезностью. Очень ценными являются опыт и работа психолога в проведении анализа, диагностики и возможной корректировки личностных искажений и расстройств человека. 



Грамотная консультация психолога во многом должна научить человека пользоваться психологическими средствами преодоления стресса, правильно разрешать проблемные ситуации, ослаблять силу психотравмирующего воздействия экстремально-проблемного восприятия, разумно и плодотворно использовать свои психические ресурсы.



Современный психолог в своей работе не может не считаться с внутренней духовной жизнью личности, ее взаимоотношением с Богом, греховным повреждением природы человека, которые очень часто определяют поведение в семье и обществе. В жизненной практике мы часто можем заметить, что обращение человека к той или иной греховной страсти вносит полную дисгармонию в его семейную и социально-общественную жизнь. Лишает самого человека и окружающих его людей мира и согласия. Крайняя степень проявления страсти может не только исказить личность человека, но и лишить его возможности разумной плодотворной деятельности и даже жизни.

 Таким образом, перед психологом встает еще одно очень важное противостояние с природой человеческой страсти, победа над которой, невозможна без помощи и благодати милосердного Бога. Более эффективных результатов в процессе коррекции личностных отклонений можно достичь в результате синтеза совместных усилий священника, психолога и обратившегося за помощью человека.
====================================== 
Я бы сказала, что данная статья соответствует духу нашего времени. Но дух времени изменчив и непостоянен, а средства помощи страдающим людям всегда оставались одни и те же: человеческое понимание.

 Сегодня положение в психологии и психиатрии осложняется тем, что «искажения», возникающие в человеческой психике, и, соответственно,  греховность, возникают в ответ на те травмы, которые наносит человеку жизнь. Сегодняшняя ситуация складывается таким образом, что многие люди  вынуждены  "искажаться" и бессознательно формировать защитные механизмы, которые позволяют им как-то приспособиться к современной жизни, потому что иначе они бы просто погибли.

Доктор Райх поднимал эту проблему еще в 30-40 годах 20 века и задавался вопросом: а стоит ли врачевать поврежденную психику современного человека,  организм которого может не выдержать "добродетельной" линии поведения, которая не вписывается в общий современный контекст?

И, возможно сегодня стоит пересмотреть концепцию "греха", не пугать человека последствиями  его неправильной жизни, а, прежде всего, видеть его душу.

 Как говорят мудрые люди, необходимо переориентировать сам взгляд психолога, который должен идти не ОТ психического заболевания (это убегание от страдания), а по направлении К СЕРДЦУ человека. Причем, отправной точкой сразу же должно быть сердце. Именно  оно сейчас умирает в человеке. 

Я бы не стала разделять человека на уровни, потому что всё в человеке едино: дух, душа и тело. Человек, как рождается весь целиком, так же и умирает. Без тела не было бы духа, а без духа тело было бы просто безжизненной формой. Личность же - это  "маска", которую человек показывает обществу, чтобы к нему приспособиться.

Я думают, что главным делом психолога сегодня должна быть настройка расстроенного инструмента больного таким образом, чтобы он перестал бороться с собой, ненавидя в себе  то тело, то дух, то личность. Человек целостен, но тело все-таки оживляет душа и потому именно она должна стать системообразующим элементом человеческой жизни.

Но душа не должна быть расслабленной и вялой. Она не должна быть слабой и "бледной", как тень. Психолог должен накачивать   человека энергией веры в великую силу души. Он должен обладать немалой эрудицией и большим сердцем, чтобы раскрыть перед отчаявшимся индивидуумом перспективы возможности его дальнейшей жизни.

Он должен быть так мудр и дальновиден, что  должен быть способен указать больному на его цель и показать дорогу к этой цели. Хотя быть наметки. Он должен вселить уверенность в человека и довести до его сердца и души понимание необходимости борьбы за свою душу и ее воспитания. Сегодня, чтобы выжить, человек должен быть воином. У нас много сейчас «черного» воинства и потому должны появиться и «воины света».

Разговор психолога с человеком, покалеченным жизнью, должен происходить на уровне душ обоих этих людей. Психолог, именно, должен обращаться даже не к разуму человека, а к его душе.

Главная задача психолога - дать веру и не усугубить положение больного неправильным лечением.  Он обязан постоянно помнить о контексте окружающей жизни, чтобы "курс лечения" не входил с ней в противоречие (психологическая экология). Смена установки дело опасное. Сто раз надо подумать - стоит ли менять установку.





вторник, 7 апреля 2015 г.

ВОПРОС ВЕРЫ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                      Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ
ВОПРОС ВЕРЫ

ВАРНЕР САЛЛИМАН. ИИСУС
Вопросы веры очень сложны… Само понятие «веры» для многих остаётся чуждым и непонятным. Большинство людей понимает необходимость веры чисто механически, не задаваясь вопросами, зачем это нужно и почему обязательно надо во что-то верить. Они верят, не веря, и, не особенно размышляют об этом. Они верят, просто потому, что так принято. В прежние времена эти люди в Бога не верили и их это также не беспокоило. 

понедельник, 6 апреля 2015 г.

ЛЮДИ БУДУЩЕГО

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                         Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


Елена Де-Бовэ
ЛЮДИ БУДУЩЕГО

Кадр из кинофильма "Леонардо да Винчи"

Когда-то я писала, основываясь на утверждении Аристотеля в его «Политии», что мир делится на законопослушных граждан, подчиняющихся Закону; на «хищников» (или преступников), которые, не сумев дорасти до понимания Закона, находятся под ним; а также на «святых», осознавших необходимость Закона, переросших его, и, являющих собой свой собственный Закон.

Подобную схему мироустройства трудно опровергнуть, но однажды  я наткнулась на  еще одно любопытное описание структуры мира, сделанное Леонардо да Винчи. Оно кажется мне более верным и приближенным к действительности.