суббота, 4 июля 2015 г.

ЛОВУШКА ДЛЯ "ВИРУСОВ"

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                            Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


Елена Де-Бовэ
ЛОВУШКА ДЛЯ ВИРУСОВ

Любая идеология, как бы ловко она ни была закручена, в конце концов устраивает себе ловушку. Антилогика софистов безукоризненно действует, как скальпель хирурга. Поэтому найти слабую сторону любой идеологии не представляет труда.
 
ЛЕГИТИМИЗИРОВАННАЯ АМОРАЛЬНОСТЬ
АВТОМАТИЧЕСКИ СТАНОВИТСЯ МОРАЛЬЮ

четверг, 2 июля 2015 г.

ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ СТРАДАНИЯ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                        Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

Елена Де-Бовэ
ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ СТРАДАНИЯ

ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ СТРАДАНИЯ


Почему цивилизация оказалась в тупике? Почему человек, полагавший себя еще совсем недавно венцом природы и солью земли, вдруг стал не нужным? На этот вопрос можно  дать конкретный и прагматичный ответ: наука шагнула далеко вперед и тотальная роботизация сделала присутствие человека в производстве необязательным. Его выгнали из цехов, но земли у него не оказалось – она вся была распродана.  Так человечество «зависло» между небом и землей – несчастное, никому не нужное, обкраденное  и обездоленное.

среда, 1 июля 2015 г.

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                         Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность



ПИТЕР БРЕЙГЕЛЬ СТАРШИЙ
ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ


Когда человек обращается к мифам и читает о Вавилонской башне, то его первой реакцией является непонимание происходящего. Что это? Почему люди сначала строят, занимаются общим делом, понимая друг друга с полуслова,  а потом вдруг перестают что-либо понимать и принимаются разрушать построенное?  Это выглядит одиозно. Это выглядит ненормально. И человек проникается уверенностью, что данная ситуация к нему никак не относится, потому что он практичен, образован и неглуп. И, тем не менее, притча о Вавилонской башне напрямую относится к каждому человеку, в котором скрыто его «добро» и его «зло».