ИДЕОЛОГИЯ КРАСНЫХ ФОНАРЕЙ | Елена Де-Бовэ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                            Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

 Идеология красного знамени в нащем безвоздушном пространстве причудливо трансформировалась в идеологию красных фонарей.

Если в прежнее «историческое» время вся страна строила своё великое будущее, а кучка метросексуалов наблюдала за происходящим из-за ситцевой занавесочки, то сегодня, в  постисторическое  время ситуация кардинально изменилась…

Сегодня кучка высокопоставленных метросексуалов постоянно находится в состоянии гламурно-потребительского оргазма, а вся страна наблюдает этот неприличный процесс из-за своих полиэстеровых занавесочек.  Кто с любопытством, кто с завистью, а иные – с осуждением. А что тут, собственно, осуждать? Цвет «идеологии» не изменился.

О ВОЛШЕБНОМ ЯЙЦЕ И ЧЁРНОЙ ДЫРЕ | Елена Де-Бовэ

 -- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                         Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

В последнее время довольно часто приходится слышать, как хорошие, умные, честные и интеллигентные люди высказывают недоумение по тому поводу, что  попсу, коррумпированных чиновников, военщину и прочую шушеру называют «элитой». Они-то, честные люди, в чистоте своего сердца, полагают, что элита – это лучшие люди государства, способные производить и воплощать творческие идеи, направленные на развитие и улучшение общества и экономики.

Но, как верно подметил один из депутатов: «Всё доброе рухнуло вместе с Советским Союзом!» А сейчас – капитализм.

Только не подумайте, что в России какой-то особенный капитализм. Он точно такой же, как в Америке, Англии, Франции и лицо у него ничуть не хуже и не лучше, чем у капитализма «забугорного». Мы в своем провинциализме никогда не изобрели бы того, что  навязал нам западный мир. Если бы не американская программа – мы бы до сих пор имели свое социалистическое счастье и  вороватая номенклатура никогда бы  не решилась на кардинальный переворот.

В современном капитализме, пришедшемся на постиндустриальный, постгуманистический и постисторический периоды,  общество устроено предельно просто. Оно состоит не из классов и не из страт, как это было прежде, а из двух примитивных и грубых частей:

1-я часть – представляет собой элиту в сиянии единства, власти, денег и неограниченных технических возможностей.

2-я часть – это провал, где сидят все остальные. Там, в этом провале все одинаково несчастны, раздрызганы и дезинформированы.  Там никто ничего не понимает, хотя каждый давится от обилия новостей, падающих на него сверху. Сортируя, рассматривая, накапливая сведения, факты, происшествия, «человек провала» пытается понять, где он находится. Но никакого знания, естественно, частные факты не дают и потому «человек провала» до самой своей гробовой дости будет сидеть и сортировать факты.

По мнению элиты, эта огромная часть общества представляет собой «черную дыру» или «прорву», которая жрёт всё, что в нее ни вложишь. Поэтому элитарные супер-люди никогда не вкладывают в дыру ничего из того, что можно положить себе в карман. А «прорва», - полагают они, - пусть заткнется. Пусть в этой паучьей яме все грызут и ненавидят друг друга.

Элита, расположенная в круге света, надежно отделена от «прорвы» не только деньгами, но и идеологией. Ее не коробит, что своё «гнездо» она вьет не в заоблачных высях, где мудрецы питаются «огненной пищей» орлов, а в низине – на общественной помойке. Но, как говорят японцы – у каждой улитки своя Фудзияма. Эта Фудзияма, хотя и не так высока, но все же находится не в глубине кучи, где полно ползучих гадов, а на самой ее вершине. Да, именно там восседает элита в своей славе и блеске.

Что касается до идеологии, которой как бы и нет, то это вопрос весьма спорный, потому что идеология существует. И даже не одна, а, как минимум, две.

В работе «Рождение трагедии из духа музыки», посвященной Древней Греции,  Ф.Ницше показал власть в виде двух сакраментальных фигур – Аполлона и Диониса.

Аполлон представлял собой проявленный мир, наполненный многообразными формами, вещами, предметами искусства – то есть, всем прекрасным, что было создано человечеством за тысячелетия его развития. Этот образ являл собой – мир элиты, для которой – классическая музыка и симфонические оркестры,  картины Тициана и Рубенса, Гейнсборо и Рафаэля. Для элиты – вся высшая наука и ее «жрецы». Для нее – первоклассная медицина, армия, спорт и пр.

Всё остальное принадлежит к карнавальной сфере  нетрезвого Диониса,  олицетворяющего собой раздробленный, пьяный мир, в котором правит не разум, а бессознательное. В этом мире, собственно, ничего стоющего нет, кроме того, что делает человека день ото дня примитивнее, темнее и безумнее, чем он мог бы быть, если бы был нормально образован, подлечен и обласкан властью. Если бы не был развращен всевозможными зрелищами, которые только и доступны людям, живущим на дне цивилизации.

Что касается религии – она тоже существует. Хотя элитные атеисты когда-то провозгласили, что Бог умер и пустились во все тяжкие, убрав со своего пути «свидетеля», который все знал и все видел, но, со временем, они опомнились, решили, что погорячились и нашли себе нового Бога. Этому Богу элита дружно поклоняется и приносит на его алтарь всевозможные жертвы. Конечно, это не Христос. С «дискурсом Христа» было покончено давным-давно, но о том, что новый бог существует, свидетельствует  многое.

В мире элиты в последнее время всё тяготеет к центру – к «сливанию», «укрупнению», сосредоточению ценностей в руках небольшой группы людей, наделенной сверхъестественной властью. В этом мире есть всё: своя структура, своя «вертикаль», своя жёсткая иерархия, своя дисциплина, свои способы продвижения, своя юрисдикция, свой кинематограф, свои правила, традиции и уклад.

Элита безжалостно отсекла всё, что способствовало бы разъединению и распаду власти. Прежде всего, власть избавилась от свободы и анархии. Наверху нет никакого плюрализма. Там никакой Фрэнк, Майкл, Колян или Мишаня не посмеют пикнуть, если на них плюнет высший человек. Там каждый знает свой «шесток». Там нет своего личного мнения и каждый, кто входит в элиту, может говорить только «от сих – и до сих»,  не более того.

В книге «Властвующая элита», американский либеральный социолог Райт Миллс дал на примере США красочный «портрет» американской элиты, поразительно похожей в вопросах единства на российскую.

Что может объединять людей элиты, часто не похожих друг на друга?  - задался вопросом исследователь и ответил: «Если бы {власть} рекрутировалась из людей более разнородного склада и образовательного ценза, чем это имеет место в действительности, то она все равно представляла бы собой сообщество людей совершенно однородного социального типа. Ибо… обстоятельства, объединяющие известный круг людей, - это существующие у них критерии, которыми они руководствуются при допуске в свою среду…  Если у людей эти критерии одинаковы, то, как личности они обнаружат тенденцию походить друг на друга. Круги, составляющие властвующую элиту, обнаруживают именно такую общность оценок и моральных норм».¹

Сегодняшняя элита просто поражает своим единством во взглядах. Именно поэтому не стоит смотреть политические шоу, в которых происходит «схватка двух интеллектуалов, где один выступает цепным псом режима, а другой бесстрашно атакует его со всех возможных направлений – {потому что} это не идеологическая битва, а дуэт губной гармошки и концертино, бэкграунд, который должен оттенить реальную идеологию, сияющую из гадючьей мглы».²

Общество элиты, составленное из двух частей, – собственно элиты и ее обслуги (у В.Пелевина это «вампиры» и «халдеи»),- напоминает целостное гигантское яйцо, готовое чем-то разродиться. Из этого яйца летят объедки, обломки вещей, фраз, идеологий – всякого рода мусор, который заставляет помойную кучу расти и ширится. И чем выше становится куча – тем выше поднимается священное «яйцо», в котором происходит какое-то движение, идет какая-то своя, тайная жизнь, в котором формируется нечто запредельное, какое-то супра-существо, которое однажды вдруг пробьет скорлупу и выглянет наружу.

Что это будет за существо?³   Его, собственно, в этом яйце и вынашивает всё мировое сообщество, находящееся в круге света. Это будет тот, кто повторит сакраментальное: «Смысл жизни – в экспансии!»

Что касается «прорвы» - то «прорва она и есть. Если наверху всё движется «от раздробленности сил к концентрации и к попыткам монополистического контроля, осуществляемого могущественными центрами, деятельность которых носит частично скрытый характер», то «общество выступает… как механическая совокупность индивидуумов, отданных на произвол СМИ, не способных противостоять потоку внушаемых ими идей и представлений, и их идеологическим махинациям».⁴

Туда - весь плюрализм, все зрелища, кривляния, весь разврат, побольше страхов, крови, дрязг – пусть грызутся со скуки и находят в этих пинках заменитель удовлетворения. Чем больше грызни внизу – тем спокойнее жизнь наверху.

Безусловно, у этой «кучи» нет будущего. В конце концов, она сама себя загрызет до смерти.  Пьяный Дионис упьется и наколется до глюков – и это совсем неплохо для помойного человека. Пусть колется и пьет, раз он больной. В передовых западных обществах для таких людей созданы прямо-таки тепличные условия. Во Франфуркте-на-Майне, в Нью-Йорке на улицах полным-полно наркоманов, алкоголиков, геев, проституток, у которых отняли все права, кроме права свободно гнить на мировой помойке.

 

Пустые люди, у которых вынули душу, а они этого даже не заметили, потому что с детства их воспитывали в зверстве и ничтожестве.  И, если кто-то скажет, что в Америке народ живет прекрасно – пусть повнимательнее присмотрится к бедным кварталам и прислушается к мнению самих американцев по поводу своей жизни в «свободной» стране.

«Что существует? - написал в своем автобиографическом очерке «Признание» американский писатель Артюр Адамов, -  Я знаю, прежде всего, что существую я. Но кто есть я? Что такое я? Всё, что я о себе знаю, это – я страдаю. И, если я страдаю, то потому, что в начале меня самого было расчленение, отделение. Я отделен. Тому, от чего я отделен, я не могу дать названия. Но я отделен».⁵

Американец, представитель «потерянного поколения» Томас Вулф  писал: «Мы так потерянны, так беззащитны, так одиноки в Америке; бесконечное и суровое небо давит на нас, всех нас вечно гонит вперед и нет у нас Родины».⁶

Всем сомневающимся предлагаю почитать книгу Элвина Тоффлера «Футурошок», для того, чтобы понять, насколько усугубилось положение в западном социуме со времени «потерянного поколения», которое еще во что-то верило.

В этом тяжелом обществе, где каждый день приносит новое страдение, многие живут, как животные, поскольку долгие годы элита внушала людям, опираясь на концепции Фрейда, что человек – это только животное, которого долгое время мордовали культурой. Теперь это животное в человеке свободно. Чем обернулась эта свобода – знают все.  А ведь еще в 17 веке  Блез Паскаль⁷  предупреждал власть предержащих о том, насколько «опасно постоянно указывать человеку на его сходство с животными, не показывая ему его величия».⁸  Опасно, потому что крайности всегда опасны.

В наши дни уже многие люди, особенно молодые, забыли о том, что когда-то их предки были великими. Они забыли  о том, как прежде люди строили всем миром дома вдовам и сиротам, не требуя за это ни копейки, как помогали старикам, как ложились на амбразуры и таранили вражеские самолеты, как строили БАМ, как работали в стройотрядах, как любили и дружили. Кажется, что это были совсем другие люди, потому что и лица у них были другие, не как у нынешних мелких грызунов, озабоченных  копейкой.

Сегодня людям кажется, что, живя на информационной свалке, они не нуждаются в друзьях и единомышленниках. Да и то правда – чтобы желать единомышленников, надо о чем-то мыслить поверх обыденности. У нас же – торжество обыденности.

А ведь «Первая потребность человека, - писал Оноре де Бальзак в романе «Утраченные иллюзии», - будь то прокаженный, отверженный или недужный, - обрести товарища по судьбе». Сегодня все тихо сидят по своим квартирам и так же тихо, смиренно умирают.

Нечего скрывать – мы живем в тоталитарном обществе, в котором элита связана строжайшей дисциплиной и общей верой, а социум погружен в аморфное состояние. Тело общества разбито точно так же, как было растерзано тело пьяного Диониса, каждая клетка которого ненавидела и боролась за свою свободу с собственным организмом.

 «Опьяненный ощущением своей слабости, в страхе перед гибелью своей – какую ценность представляет {человек} для жизни? В чем его красота? Где человеческое в этом полумертвом теле с разрушенной нервной системой, с бессильным мозгом, в этом маленьком вместилище болезней духа, болезней воли – только болезней?» – так вопрошал М.Горький в своей статье «Разрушение личности».

Она написана давно, но сегодня ее актуальность неоспорима, потому что она указывает на единственный возможный выход их сложившейся ситуации – на пересмотр своего взгляда на мир, на людей в целом, на настоятельную необходимость замены чувства антипатии на симпатию к жизни.

С чего начать? С малого: совершить над собой маленькое насилие и поздороваться с соседями, перестать видеть вокруг себя, среди одинаково несчастных людей, врагов. Заиметь свою собственную точку зрения по вопросу о пределах процесса индивидуализации, о его переразвитии и чрезмерности.

В связи с этим сторонник индивидуализма  Август Стриндберг  утверждал, что чрезмерная индивидуализация отрицательно влияет на человека – она его ослабляет, отрезая ему путь к источнику сил. «Человечество, - говорил он, - ведь это огромная электрическая батарея из множества элементов; изолированный человек тотчас же теряет свою силу».⁹

Мы одиноки и изолированы друг от друга. Мы так же одиноки, как одиноки французы, немцы, американцы. Что людям делить друг с другом? Из-за чего спорить? Подумайте, ведь «темы» для развития недоразумений спускаются «сверху», а мы всему верим, поливаем друг друга грязью.

Способен ли сегодняшний человек по иному посмотреть на жизнь? Способен, если выключит телевизор и перестанет играть в детские игры. Выключит ли он его, перестанет ли играть? Это такая большая проблема. Это такая слабость воли…

«Чем отзовется больной на радостный зов жизни? Только стоном».¹⁰

^{______________________________________________________________}

1 – Райс Миллс. Властвующая элита

2 – В.Пелевин. Empire “V”.М., 2011

3 – Если кто-то, согрешив в мыслях своих, подумает, что это будет В.В.Путин, - пусть лучше оставит эти мысли, потому что то, о чем я пишу, произойдет после Путина, но, возможно, с его неосознанной помощью.

4 – Райс Миллс. Властвующая элита

5 – А.В.Кукаркин. По ту сторону расцвета. М.,1981

6 – Там же.

7 - Блез Паска́ль (фр. Blaise Pascal [blɛz pasˈkal]; 19 июня 1623, Клермон-Ферран, Франция — 19 августа 1662, Париж, Франция) — французский математик, механик, физик, литератор и философ. Классик французской литературы, один из основателей математического анализа,

теории вероятностей и проективной геометрии, создатель первых образцов счётной техники, автор основного закона гидростатики.

8 – Блез Паскаль. Мысли. М., 2000

9 - А́вгуст Стри́ндберг (Ю́хан А́вгуст Стри́ндберг, швед. Johan August Strindberg, 22 января 1849 года, Стокгольм — 14 мая 1912 года, там же) — шведский писатель, драматург, основоположник современной шведской литературы и театра.

10 – М.Горький. Разрушение личности.

Метки: #Элита, #общество,#власть, #одиночество, #страх

ПОЧЕМУ УМНЫЕ ЖЕНЩИНЫ НЕ ЛЮБЯТ САМЦОВ, А САМЦЫ ПРЕДПОЧИТАЮТ ГЛУПЫХ БЛОНДИНОК…

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                    Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

   (СЛАБОНЕРВНЫХ ПРОСЯТ НЕ СМОТРЕТЬ!!!)

 Почти все программы российского телевидения, регламентирующего  жизнь также и за рамками телеэкрана, отличаются разной степенью тупости. Я смотрю телевизор редко, потому что устаю переключать каналы, стараясь не видеть «силикона навыкате», напирающих больших и масляных физиономий плешивых самцов, преющих в своем «торжестве обыденности»,  и востроносых мордочек гламурных блондинок с заштукатуренными пейсами.

Те же самые физиономии вижу  я и в унылой повседневности. Лично мне постоянно приходится проламываться через ряды разного рода начальственных самцов, которые хотели бы видеть во мне только женщину и ничего больше и разного рода востроносеньких блондинок, готовых на что угодно. И надо хитрить, изворачиваться и лезть из кожи вон, чтобы не замараться об эту мразь.

Блондинки и самцы – дело обычное. Сексуальное принуждение?  Сплошь и рядом! Глупенькие блондинки мирятся с подобной ситуацией. Но это смирение, как выяснилось, объясняется простым соответствием этих двух групп существ друг другу. Самец и глупая блондинка созданы друг для друга, как две формы с защелкивающимся замочком.

Здесь, в общем,  все просто. Если мужчина-самец живет преимущественно инстинктивной жизнью, то его отрицательно заряженный мозг определяется влиянием положительно заряженного фаллуса. Инстинктивная сфера делает мужчину, практически, положительным, то есть, всецело зависящим от репродуктивной сферы. Вот почему все самцы являют собой простейшее и незамысловатое существо. И чем более продвинут самец в своей сфере – тем более он зависим, предсказуем, ненадежен и глуп.

С блондинкой, примерно та же история, только с противоположными знаками. Инстинктивная жизнь гламурной блондинки, с детства настроенной на поиски самца, обуславливается активной жизнью ее ктеиса, подавляющей развитие ума. Поскольку женский ум определяется положительным знаком, а ктеис – отрицательным, то получается, что в целом ее жизнь определяется знаком «минус».

Таким образом, почти полностью положительный самец со своим супер-положительным фаллусом и с остатками умственной «отрицательности», как нельзя лучше подходит глянцевой и почти полностью «отрицательной» блондинке без проблеска какой бы то ни было умственной «положительности». Как известно, противоположные знаки притягивается и потому высокопоставленный самец и гламурная самка образуют полную идиллию – настоящий рай для педофилов.

Теперь об умных, которые тоже любят друг друга, но больше головой и сердцем, а не гениталиями.

Голова женщины имеет положительный знак. Поскольку ее мыслительная деятельность требует энергетических затрат, она берет эту энергию из нижних сфер. Инстинктивная энергия устремляется в мыслительную сферу и женщина становится почти полностью положительной.

Голова женщины в этом смысле бесценна, ибо она у лучших своих представительниц способна поставить «отрицательной» голове мужчины блестящие семена мыслей, которые затем в мужской голове оформляются в образы идей, учений и блестящих политических решений.

Женщины, как правило, не любят оформлять своих прозрений в виде философских идей или запатентованных открытий, потому что они – существа внутренние и уравновешенные в самих себе. Но умные женщины, как правило, бывают вдохновительницами и музами талантливых мужчин.

Наполеон Бонапарт говорил, что, если бы им занимался отец, то он был бы слабоумной посредственностью. К счастью, его талант взрастила умная женщина, воспитавшая в нем императора.

САЛЬВАДОР ДАЛИ И ЕГО МУЗА - ГАЛА

Для Сальвадора Дали такой женщиной-музой была его Гала.

АННА ЭЛЕОНОРА РУЗВЕЛЬ

                  Для Франклина Рузвельта – Анна-Элеонора. 

МАРИ-ЭНН

                             Для Дизраэли – Мари-Энн.

«Сознание женщины, - записано в «Великих арканах Таро», - оплодотворяет… мозг мужчины. Таким образом сознание женщины по отношению к мозгу мужчины есть то же, что phallus к cteis’у…». Вот почему умные мужчины всегда прислушивались к мнению своих умных жен, которые способствовали их возвышению.

Голова умного мужчины имеет знак «минус», а фаллус – «плюс». Умственная сфера делает мужчину отрицательным. Поэтому его притягивает женщина с умной «положительной» головой и вызывает неприязнь «отрицательная» (как и он) инстинктивная блондинка.

Сегодня в социуме посеяна гендерная рознь. Мужчины и женщины с неприязнью относятся друг к другу, что выражается в актах насилия, растления и  непризнания чувств и интересов тех, кого современные «инструментальные» отношения велят называть «партнерами».

По сути, общество раскалывает  унизительная и тупая «половая» война, которая ведется  на всех уровнях, начиная с идиотской программы «Мужское/женское» и, заканчивая самым настоящим геноцидом по гендерному признаку в вопросах оплаты и продвижения по службе.

Кстати, это касается сегодня не только женщин, но и мужчин. Ни для кого не секрет, что для того, чтобы сделать карьеру нужно пройти курс обязательной постельной физкультуры. 

Это  есть не что иное, как война между людьми и серой плесенью, поразившей все наше общественное устройство. Эта разъедающая душу гадость разлагает мозг  и душу самых лучших представителей и представительниц в нашем социуме.

Людям сегодня с колыбели внушают, что они - только мужчины и только женщины со своими ктеисами и фаллусами. С молоком матери дети впитывают убеждение, что  они ничего не добьются в жизни, если у них не будет «папиков» или «мамочек». С малолетства детям на Западе прививают именно это мировоззрение - у нас скоро будет то же самое.

Инстинктивная жизнь стала мерилом успешности. Что же удивляться тому, что нам сегодня нечем гордится, кроме как красивыми блондинками со своими гламурными и ухоженными ктеисами и богатыми мужиками, идущими с фаллусами наперевес и с миллионами, сыплющимися из них вместе с песком. Всё остальное – это пассивный био-материал, позволяющий себя трахать любому ублюдку с деньгами.

Однажды один господин, известный в широких кругах как «брат Чубайса», сказал в телеэфире вещь поразительной «умственной» силы.  «Детям, - сказал он, - не надо читать русских народных сказок, потому что все русские сказки про Иванов-дураков».

Да, - скажу я вам, - «видала я котов без улыбок, но улыбка без кота! Такого я в жизни еще не встречала!» Но вот такие у нас властители… Что тут скажешь…  Ну, не видит человек ничего! Не прозревает! Живет инстинктивной жизнью. Слава Богу, что наш русский народ был мудр и не повелся на подобную белиберду.

А ведь наши сказки очень глубоки. Иванушка-дурачок таковым был только в начале пути, когда только отправлялся на поиски Истины, которая была облечена в образ Василисы Премудрой или Царь-девицы. Но, видимо, не такой уж он был глупый, раз искал Истину. Да не просто маленькую свою бытовую справедливость, а что-то высшее. Ведь Василиса Премудрая – это русский гностический символ Софии-мудрости.

В древности люди знали, что для того, чтобы мужчина стал настоящим  царем, водителем, воином – ему необходимо приобщиться к принципу мудрости, который априори существует в женской голове. Женщина с этим принципом рождается. Если ее не унижать, не забивать, не РАСТЛЕВАТЬ – женщина в своем развитии взовьется вверх так высоко, как мужчине и не снилось.

Возможно недалекие мужчины это чуют и потому стараются держать женщину в сексуальном рабстве. По сути они паразитируют на женщинах, которые от природы наделены большей устойчивостью, большим количеством энергии, движущейся более медленно, и потому, обеспечивающей им трезвость, стойкость и веру в лучшее, несмотря ни на что.

Женщины сильнее мужчин во всех отношениях и, если мужчины слепы и невежественны в этом вопросе, то, по-крайней мере, женщины должны об этом знать и проникнуться уважением к собственной природе.

 Многое я могла бы сказать о женщинах, но есть ли такие мужчины, которые меня услышат? Надеюсь, что есть. С людьми давно уже никто не говорил по-человечески. А об женщину так давно вытирают ноги, что она, в общем-то, и смирилась уже с ролью подстилки. Это наша беда. Наша главная беда, увы, -глупые мужчины.

Союз умного мужчины с умной женщиной обеспечивает целостность каждому из пары. Сакральная истина, которая была проверена не веками, а тысячелетиями гласит: «Мужчина есть любовь к мудрости, а женщина есть мудрость в любви». Обретая друг друга, эти люди обретают счастье, которое на всех языках называется «НОРМА».

Счастье – это не крысиные бега и не петушиные бои. Счастье – это союз двух для рождения третьего, что бы это ни было. Это может быть сын человеческий или великое открытие, прекрасная картина или удивительная музыка. Двое всегда порождают третьего и очень жаль, если эти двое произведут на свет «черного карлика», чем бы он ни был.

Кстати, насчет инстинктивных людей в древности также было сказано, что «самец и самка, обратно дополняющие друг друга, - нейтральны в средней сфере психики».  Ну и пусть их нейтрализуют друг друга. Может быть перестанут бесноваться.

Вся эта «история», конечно, не для слабонервных. Но у кого есть уши – тот всё услышит правильно!

ЧТО МНЕ НРАВИТСЯ В АМЕРИКАНЦАХ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                      Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

 Что мне нравится в американцах, так это их установка на несгибаемое намерение. Сила их заключается в том, что они не пускают кораблики своих пожеланий наугад, не ищут сочувствующих, как это делаем мы, а твердо декларируют свое намерение. Оно очевидно во всех их политических заявлениях. Особенно наглядной эта позиция становится в отчетах госпожи Псаки.

ГЛОБАЛЬНАЯ ВОЙНА. АНТИХРИСТ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                             Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

В последнее время приходится часто сталкиваться с самыми разными мнениями по поводу чудовищной войны на Украине.  Русские уверены, что войну развязали украинцы (с подачи США), укры свято верят, что это дело рук русских.

Хотелось бы расставить все точки над «i» и внести ясность в отношении «нео-войн», значительно отличающихся от ведения прежних «пра-войн» (терминология Умберто Эко).

СОРОЧЬЕ ГНЕЗДО

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                        Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

Старое заканчивается – приходит новое и сегодня мы являемся свидетелями смены эпох. Старое, - хоть и гнилое, и порочное, -  все же предпочтительнее  неизвестного будущего и потому мы, проклиная нашу прежнюю неустроенную жизнь, цепляемся за него.

ЗАБЛУДИВШИЕСЯ АЛКОНАВТЫ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
-- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                                  Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

Однажды я познакомилась с молодым человеком – сильным, красивым, спортивным. Звали его Саша. Жизнь его складывалась удачно. Все удавалось. Он закончил престижный вуз, сотрудничал с иностранными компаниями, вел удачный бизнес, женился на умной и красивой девушке. Но внезапно что-то случилось. Одна за другой пошли черные полосы. Эдуард потерял большую сумму денег, начало ухудшаться здоровье.