ВОЛЯ К СЛЕПОТЕ ИЛИ СКВЕРНЫЙ СОН ОБЫВАТЕЛЯ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                        Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность


ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ

ВОЛЯ К СЛЕПОТЕ или СКВЕРНЫЙ СОН ОБЫВАТЕЛЯ

СКВЕРНЫЙ СОН ОБЫВАТЕЛЯ

Неблагодарное дело – писать правду. Всегда найдутся люди, которые начнут укорять пишущего в том, что он приоткрыл завесу, за которой корчится страшный карлик с синим носом. «Зачем вы нам об этом рассказываете?» - восклицают они. «А, может быть это неправда! А, может быть, вам это приснилось! Зачем сеете панику и мешаете нам спокойно хлебать наш суп с мясом в тёплой кухне?»

ЭРА ЗВЕРЯ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                                     Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

Елена Де-Бовэ

ЭРА ЗВЕРЯ

Человек и общество

ИЗУЧЕНИЕ ЗВЕРЯ

«Жители земли были очарованы Зверем и пошли за ним. Они молились Дракону [государству] и благодарили его за то, что тот дал Зверю такую власть. Они молились и Зверю и говорили: «Разве ещё есть кто-то подобный такому зверю? Кто решился бы с ним сразиться?!»

                                                    Откровение Иоанна. Гл. Зверь из моря

ПРЕДЕЛ ИЛИ ИСКУССТВО ПЕРЕХОДА

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                             Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ

ПРЕДЕЛ ИЛИ ИСКУССТВО ПЕРЕХОДА

ЛЕНТА МЁБИУСА

Есть ли предел низости? Достоевский утверждал, что низость это «сила, которая всё пересилит». Но так ли это? В действительности, у низости есть предел, за которым наступает нечто, что невозможно вообразить даже в самых смелых предположениях.  Всё имеет предел и низость не беспредельна.

ЦЕЛОСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                     Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ

Божественный луч, спускаясь сверху, преодолевает материальные миры и, по мере погружения в них, загрязняясь, теряет ясность и превращается, наконец,  в собственную противоположность. Это происходит не где-то вовне, а в самом человеке, который заключает в себе своё добро и своё зло.

ИСТИННАЯ ПАРА

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                               Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность
Елена Де-Бовэ
ИСТИННАЯ ПАРА

В библии об этом сказано: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези ему» (Мф.2,2-3)

Вот вы спрашиваете – что делать? Как же я могу ответить на ваш вопрос, если  не знаю вас лично? Я не знаю, ЧТО должен делать в той или иной ситуации каждый конкретный человек. Это каждый решает для себя сам, исходя из собственного естества. Моё дело – прояснить ситуацию, сделать ее понятной и расставить всё по своим местам, а не решать конкретные проблемы. Каждый отдельный человек самостоятельно должен определять, что ему нужнее всего и самостоятельно пролагать дальнейшие пути – искать нужных людей, создавать организации, чтобы действовать практически.  Все проблемы решаются только так.

О ЛЮБВИ, О ГОЛОДЕ И О ВЕЛИКОМ ПЕТРАРКЕ

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                           Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

ЕЛЕНА ДЕ-БОВЭ

О ЛЮБВИ, О ГОЛОДЕ, И О ВЕЛИКОМ ПЕТРАРКЕ

СОЛЬВЕЙГ

- Для меня, - сказала я своему другу, - люди делятся на две категории: на нищих и богатых.

Воронка мегаполиса или постиндустриальный капитализм на станции "Петровская"

-- Ведь есть же какие-то пределы?
 -- Вот тут вы не правы... Пределов нет. Каждый способен на что угодно, буквально на что угодно.
                         Олдос Хаксли. Обезьяна и сущность

Елена Де-Бовэ

Во Франции люди живут весьма скромно. Там, сколько ни зарабатывай, после уплаты всех налогов у среднего француза на жизнь остается самая малость. Всё остальное идёт на поддержание безработных, которых день ото дня становится всё больше, а также на уплату огромного государственного долга. Но во Франции сегодня вполне можно жить скромно, зная, что умереть с голоду тебе не дадут.

В России положение иное. Здесь тебе спокойно дадут умереть, если ты, к примеру, живёшь в небольшом областном или, что ещё хуже, в районном центре, откуда давно ушла промышленность. Если у тебя нет хотя бы минимальной пенсии в 5 тысяч рублей (а она обязательно минимальная после всех «серых» зарплат), то придётся дрыгать ногами в пустоте или ехать в разбухающую и, всё больше принимающую форму Московии, российскую столицу.